पहलगाम में आतंकवादी हमले और उसके बाद “ऑपरेशन सिंदूर” के माध्यम से भारतीय सेना की प्रतिक्रिया के बाद घरेलू हिंदुत्व सांप्रदायिक आक्रामकता के सबसे हड़ताली और व्यापक रूप से चर्चित उदाहरणों में से एक मध्य प्रदेश सरकार में भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) के मंत्री कुंवर विजय शाह द्वारा निंदनीय मौखिक हमला था। शाह की भारतीय सेना की कर्नल सोफिया कुरैशी के धर्म का हवाला देते हुए और उन्हें पहलगाम में हमला करने वाले आतंकवादियों की बहन के रूप में ब्रांड करने वाली विवादास्पद टिप्पणियों ने सुप्रीम कोर्ट का भी ध्यान खींचा, जिसने उन्हें स्पष्ट शब्दों में फटकार लगाई। पाकिस्तान के खिलाफ ऑपरेशन सिंदूर के बारे में मीडिया को सरकारी ब्रीफिंग का नेतृत्व करने में कर्नल सोफिया कुरैशी की भी महत्वपूर्ण सार्वजनिक भूमिका थी।
पहलगाम में हमले के बाद के हफ्तों में भारत भर में जमीनी स्तर पर हुए घटनाक्रमों पर करीब से नज़र डालने से पता चलता है कि कर्नल सोफिया कुरैशी पर सांप्रदायिक रूप से आरोपित हमला कोई अकेली घटना नहीं थी। वास्तव में, पहलगाम हमले के बाद से भारत में सांप्रदायिक हिंसा, घृणा अपराध और संगठित धमकी की एक ख़तरनाक और व्यवस्थित लहर देखी गई। जो शुरू में जघन्य और दुखद आतंकी हमले के प्रति एक भावनात्मक प्रतिक्रिया के रूप में शुरू हुआ, वह जल्दी ही संगठित आक्रामकता के एक देशव्यापी पैटर्न में बदल गया, जहाँ मुस्लिम – विशेष रूप से कश्मीरी – सामूहिक दंड के मुख्य लक्ष्य बन गए।
नागरिक अधिकार संरक्षण संघ (एपीसीआर) द्वारा 22 अप्रैल से 8 मई, 2025 के बीच 20 राज्यों और केंद्र शासित प्रदेशों में 180 से अधिक घटनाओं का विस्तृत मानचित्रण किया गया, जिसमें पहलगाम हमले के ‘बदले’ की आड़ में भीड़ द्वारा की गई हिंसा, नफरत भरे भाषण, हमले, बर्बरता, उत्पीड़न, सामाजिक बहिष्कार और यहां तक कि हत्याओं का भयावह परिदृश्य सामने आया।
एपीसीआर से जुड़े नागरिक समाज समूहों द्वारा संकलित रिपोर्ट में हिंसा और धमकी के समन्वित और संगठित पैटर्न को उजागर किया गया है, जिसे राजनीतिक अभिनेताओं, दक्षिणपंथी हिंदुत्व संगठनों और यहां तक कि कानून प्रवर्तन के कुछ वर्गों द्वारा निहित और स्पष्ट रूप से समर्थन दिया गया है।
कश्मीर से केरल तक: पूरे भारत में नफरत का प्रसार
पहलगाम के बाद की हिंसा कश्मीर या उसके बाहरी इलाकों तक ही सीमित नहीं थी। उत्तर प्रदेश, हरियाणा, महाराष्ट्र, मध्य प्रदेश, पंजाब, राजस्थान, हिमाचल प्रदेश और तेलंगाना में सबसे अधिक घटनाएं हुईं, जिसमें पूरे देश में 84 नफरत भरे भाषण, 39 हमले, 19 बर्बरता और 3 हत्याओं के साथ राष्ट्रव्यापी सांप्रदायिक लामबंदी दिखाई गई।
उत्तर प्रदेश के आगरा में क्षत्रिय गौ रक्षा दल के सदस्यों ने एक मुस्लिम व्यक्ति की बेरहमी से हत्या कर दी – हमलावरों ने खुलेआम कहा कि यह पहलगाम का बदला है। उत्तराखंड के मसूरी में बजरंग दल के सदस्यों ने कश्मीरी शॉल विक्रेताओं पर हमला किया, उन्हें धमकाया और जबरन बाहर निकाल दिया। चंडीगढ़, कांगड़ा और मोहाली में कश्मीरी छात्रों को हमले, उत्पीड़न और छात्रावासों से बेदखल किए जाने का सामना करना पड़ा, जिसमें मकान मालिकों और भीड़ ने मिलकर काम किया।
हमले महाराष्ट्र के मुंबई तक फैल गए, जहां भाजपा कार्यकर्ताओं ने मुस्लिम फेरीवालों पर हमला किया और कर्नाटक के मैंगलोर में एक मुस्लिम व्यक्ति को क्रिकेट मैच के दौरान पाकिस्तान समर्थक नारे लगाने के आरोप में पीट-पीटकर मार डाला गया।
घृणा फैलाने वाले भाषण एक संगठित करने वाली ताकत के रूप में
इस पूरी अवधि में, घृणा फैलाने वाले भाषण ने भीड़ को संगठित करने, हिंसा को उचित ठहराने और आतंक का माहौल बनाने में केंद्रीय भूमिका निभाई। इन घटनाओं में उल्लेखनीय प्रतिभागियों में उत्तराखंड में भाजपा विधायक पुष्कर सिंह धामी, हरियाणा में पवन गुप्ता और देहरादून में रुद्रसेना के राकेश तोमर शामिल थे, जिन्होंने खुले तौर पर मुसलमानों के खिलाफ हिंसा, निष्कासन और आर्थिक बहिष्कार का आह्वान किया था।
गाजियाबाद में दक्षिणपंथी साधु यति नरसिंहानंद और गुजरात में विश्व हिंदू परिषद (VHP) के पूर्व नेता प्रवीण तोगड़िया ने भड़काऊ भाषण दिए और हिंदुओं से हथियार उठाने और पहलगाम का “बदला” लेने का आग्रह किया। जोधपुर, भागलपुर, फतेहाबाद और भोपाल में विरोध प्रदर्शनों के दौरान नफरत के नारे और मुस्लिम नरसंहार के आह्वान को सामान्य बना दिया गया। नरसंहार की भाषा के इस जानबूझकर और व्यापक सामान्यीकरण ने न केवल सामाजिक मिलीभगत का संकेत दिया, बल्कि इन अपराधों को सक्षम करने वाले राजनीतिक संरक्षण का भी संकेत दिया।
नफरत के साधन: संगठित समूह और मिलीभगत वाले सरकारी अभिनेता
रिपोर्ट संगठित हिंदुत्व संगठनों- बजरंग दल, वीएचपी, हिंदू रक्षा दल, सकल हिंदू समाज और अन्य की केंद्रीय भूमिका को उजागर करती है, जिन्होंने देश भर में हमलों का नेतृत्व किया। हरियाणा के अंबाला में मुस्लिमों की दुकानों और ठेलों में तोड़फोड़ करने से लेकर मुंबई के सांताक्रूज में मुस्लिम घरों पर धावा बोलने तक, कार्यप्रणाली व्यवस्थित थी: भीड़ इकट्ठा करना, धमकी देना, हमला करना, उसके बाद संपत्ति को नष्ट करना और जबरन निष्कासन करना।
शायद सबसे ज़्यादा चिंताजनक बात राज्य मशीनरी की मिलीभगत है, जहाँ पुलिस न केवल अल्पसंख्यकों की रक्षा करने में विफल रही, बल्कि कई मामलों में, अपराधियों के बजाय पीड़ितों को गिरफ़्तार कर लिया। महाराष्ट्र के सांताक्रूज़ में, बजरंग दल की भीड़ द्वारा मुस्लिम परिवारों पर हमला करने के बाद, पुलिस ने एफ़आईआर दर्ज करने से इनकार कर दिया और इसके बजाय मुस्लिम रक्षकों को हिरासत में ले लिया। देहरादून और प्रयागराज में, छात्रों को “सुरक्षा चिंताओं” की आड़ में छात्रावास छोड़ने के लिए मजबूर किया गया, जो प्रभावी रूप से नफ़रत करने वाले समूहों के एजेंडे को आगे बढ़ा रहा था।
सामाजिक बहिष्कार, आर्थिक तोड़फोड़ और सफ़ाई की माँग
शारीरिक हिंसा से परे, रिपोर्ट में आर्थिक बहिष्कार, सामाजिक सफ़ाई और मुसलमानों के दैनिक जीवन से संरचनात्मक बहिष्कार की माँग की गई है। आगरा और अंबाला में, मुस्लिम विक्रेताओं को बाज़ारों से बाहर रखने के लिए अभियान चलाए गए, जिसमें अक्सर बाज़ार संघों और राजनीतिक नेताओं की सक्रिय भागीदारी रही। महाराष्ट्र के कोल्हापुर और मध्य प्रदेश के गुना में, होर्डिंग और बैनरों में हिंदुओं से मुसलमानों के साथ सभी आर्थिक संबंध तोड़ने का आग्रह किया गया। पुणे के गाँवों में, बाहरी मुसलमानों को मस्जिदों में प्रवेश करने से प्रतिबंधित कर दिया गया।
महिलाएँ, बच्चे और छात्र: कमज़ोर और लक्षित
नफ़रत की इस लहर में महिलाओं और बच्चों को भी नहीं बख्शा गया। महाराष्ट्र के सांताक्रूज़ में, अपने बच्चे को ले जा रही एक मुस्लिम महिला को हॉकी स्टिक और तलवारों से पीटा गया, उसे धार्मिक नारे लगाने के लिए मजबूर किया गया और उसे ‘पाकिस्तान चले जाओ’ कहा गया। उत्तर प्रदेश के अलीगढ़ में, एक नाबालिग मुस्लिम लड़के पर हमला किया गया और उसे पाकिस्तानी झंडे पर पेशाब करने के लिए मजबूर किया गया। चंडीगढ़ और पंजाब में कश्मीरी छात्राओं को भीड़ के हमलों, उत्पीड़न का सामना करना पड़ा और उन्हें ‘आतंकवादी’ करार दिया गया।
खतरनाक मिसाल और आगे की राह
पहलगाम हमले के बाद सांप्रदायिक लामबंदी का यह अभूतपूर्व पैमाना, जैसा कि रिपोर्ट में सावधानीपूर्वक दर्शाया गया है, नफरत के एक सुव्यवस्थित, संस्थागत पारिस्थितिकी तंत्र को प्रकट करता है। नफ़रत भरे भाषण, सतर्कतावाद, राजनीतिक समर्थन और राज्य की उदासीनता का मिलन भारत के लोकतंत्र के लिए एक खतरनाक मिसाल कायम करता है।
पहलगाम हिंसा को आतंकवादी कृत्य के रूप में अलग-थलग करने के बजाय, समाज के कुछ वर्गों ने इसे बहुसंख्यकवादी दावे के बहाने के रूप में इस्तेमाल किया, जिससे भारत अल्पसंख्यकों के खिलाफ सामान्य घृणा अपराधों की खाई के करीब पहुंच गया।
रिपोर्ट एक जरूरी आह्वान के साथ समाप्त होती है: अगर इसे रोका नहीं गया, तो नफरत की यह लहर भारत के संवैधानिक मूल्यों को नष्ट कर देगी, ध्रुवीकरण को गहरा करेगी और सांप्रदायिक हिंसा के और भी खूनी प्रकरणों के लिए आधार तैयार करेगी।
एपीसीआर की विस्तृत पूरी रिपोर्ट यहां पढ़ें।
