ओरिजिनल सिन: इज़राइल, फिलिस्तीन, और पुराने पश्चिमी एशिया का बदला

स्टेनली जॉनी की नवीनतम पुस्तक, ओरिजिनल सिन: इजरायल, फिलिस्तीन, और पुराने पश्चिमी एशिया का बदला हमारे समय के सबसे महत्वपूर्ण भू-राजनीतिक संघर्षों का गहन विश्लेषण है। पारंपरिक इतिहास की किताब या व्याख्याकार की सीमाओं से परे, यह पश्चिम एशिया की बड़ी सभ्यतागत जटिलताओं के भीतर इजरायल-फिलिस्तीन संघर्ष की सूक्ष्म समझ प्रदान करती है। स्टेनली का ग्रंथ हमारे न्यूज़रूम में आने वाले परस्पर विरोधी आख्यानों को समझने के लिए संदर्भ और परिप्रेक्ष्य दोनों देता है, खासकर 07 अक्टूबर, 2023 को इजरायल की धरती पर हमास द्वारा किए गए हमले और गाजा पर हुए विनाशकारी हमले के बाद, जिसके परिणामस्वरूप 46000 से अधिक फिलिस्तीनी मारे गए और गाजा लगभग नष्ट हो गया।

इजरायल पर हमास का हमला

पुस्तक की प्रस्तावना में स्टैनली लिखते हैं: ‘मैं हमास के हमले की क्रूरता से स्तब्ध था, लेकिन हमले से आश्चर्यचकित नहीं था।’ यह कथन पुस्तक के केंद्रीय तर्क को सारांशित करता है, कि इस क्षेत्र में व्याप्त हिंसा और आतंक का चक्र ऐतिहासिक अन्यायों से आंतरिक रूप से जुड़ा हुआ है, विशेष रूप से 1948 के नकबा से, जिसमें 7,00,000 से अधिक फिलिस्तीनियों को इजरायल राज्य बनाने के लिए उखाड़ फेंका गया था। स्टैनली इजरायल पर हमास द्वारा 07 अक्टूबर को किए गए हमले को इजरायल-फिलिस्तीन संघर्ष के इतिहास में एक महत्वपूर्ण क्षण मानते हैं।

फिर भी, वे इसे हिंसा के एक अलग विस्फोट के रूप में चित्रित करने से इनकार करते हैं जो इस क्षेत्र के लिए अलग है। इसके बजाय, वे घातक शत्रुता को साम्राज्यवादी अभियान, बेदखली और प्रतिरोध की सदी भर की कहानी में एक महत्वपूर्ण प्रकरण के रूप में पेश करते हैं, इसके राजनीतिक और कूटनीतिक परिणामों की व्याख्या करते हैं और जिसे वे ‘पुराने पश्चिम एशिया का बदला’ कहते हैं, उसे संक्षेप में प्रस्तुत करते हैं।

वेस्ट एशिया के लिए एक मार्ग

स्टैनली की व्यक्तिगत कहानियों को विद्वानों के आकलन के साथ जोड़ने की क्षमता पुस्तक के तीसरे अध्याय ‘वेस्ट एशिया के लिए एक मार्ग’ में स्पष्ट है। यहाँ, उन्होंने फिलिस्तीनी क्षेत्रों की अपनी कई यात्राओं का वर्णन किया है, जिसमें वर्तमान फिलिस्तीन और कब्जे के तहत जीवन की हृदय विदारक वास्तविकताओं का एक तीखा विश्लेषण है।

एक विशेष रूप से मार्मिक घटना में, वह वेस्ट बैंक में जॉर्जी नामक एक अधिकारी के साथ हुई बातचीत को याद करते हैं। जब वे हाथ मिलाते हैं, तो जॉर्जी लेखक से पूछता है, “फिलिस्तीन कैसा है, मेरे दोस्त?” जब स्टेनली जवाब देता है, “यह अच्छा है,” तो अधिकारी तेजी से जवाब देता है, “यह अच्छा नहीं है।” यह आदान-प्रदान उस निराशा को दर्शाता है जो आधुनिक फिलिस्तीन की विशेषता है। पूरा क्षेत्र इजरायल के सैन्य कब्जे में है। फिलिस्तीनी प्राधिकरण के पास भारत में एक नगरपालिका से भी कम शक्ति है। स्टेनली अवैध बस्तियों, रंगभेदी बाड़ों और अथक सैन्य हमलों से त्रस्त क्षेत्र के मनोवैज्ञानिक और शारीरिक घावों का भी वर्णन करता है।

स्टैनली की ऑन-द-ग्राउंड रिपोर्टिंग ओरिजिनल सिन को अद्वितीय बनाती है, जो कब्जे और प्रतिरोध की वास्तविकताओं को स्पष्ट रूप से चित्रित करती है। वह दमनकारी रंगभेद की दीवार, इजरायली चौकियों पर प्रतिदिन होने वाले अपमान और फिलिस्तीनियों की दृढ़ता का विवरण देता है, जो भारी चुनौतियों के बावजूद अपनी पैतृक भूमि को छोड़ने से इनकार करते हैं।

पुस्तक संघर्ष से प्रभावित मूल निवासियों की आवाज़ों का एक व्यापक विवरण प्रदान करती है। स्टैनली ने रामल्लाह के एक दुकानदार, वेस्ट बैंक के एक विश्वविद्यालय के छात्र और बेथलेहम में रहने वाले एक ईसाई फ़िलिस्तीनी के साथ अपने अनुभव साझा किए हैं, कथा में केवल फ़ुटनोट के रूप में नहीं; बल्कि केंद्रीय पात्रों के रूप में जिनके अनुभव कब्जे और युद्ध की मानवीय लागत को उजागर करते हैं। उनकी कहानियाँ इज़राइली नीतियों से जुड़ी हुई हैं, जिसमें बस्तियाँ और फ़िलिस्तीनी इतिहास और संस्कृति का व्यवस्थित रूप से विलोपन शामिल है। वह पवित्र शहर यरुशलम के भाग्य की खोज करता है, इसके महत्व को तीन अब्राहमिक धर्मों से जोड़ता है। एडिना, एक विश्वविद्यालय की छात्रा जिससे लेखक यरुशलम में मिलता है, शहर के आकर्षण और त्रासदी, साथ ही यरुशलम में देवताओं की कथित असहायता दोनों पर विचार करती है।

ध्रुवीकृत टिप्पणियों के युग में, “ओरिजिनल सिन” बारीकियों के प्रति अपनी प्रतिबद्धता के माध्यम से खुद को अलग करता है। स्टैनली संघर्ष को सरल द्विआधारी में सरल बनाने से इनकार करते हैं। इसके बजाय, वह पाठकों को इज़राइली राज्य की आधारभूत हिंसा, पश्चिमी शक्तियों की मिलीभगत और फ़िलिस्तीनी लोगों की स्थायी लचीलापन के माध्यम से ले जाता है। वह हमास के इतिहास का भी पता लगाते हैं और बताते हैं कि यह इजरायल द्वारा वित्तपोषित इस्लामिक कल्चरल सेंटर और मुस्लिम ब्रदरहुड से कैसे विकसित हुआ। लेखक हमास की रणनीति की आलोचना करते हैं, फिर भी इसे आतंकवादी संगठन का लेबल देने से बचते हैं क्योंकि इजरायल फिलिस्तीनियों के खिलाफ हिंसा के और भी क्रूर कृत्य करता है।

पुस्तक की एक और महत्वपूर्ण विशेषता इज़राइल पर 07 अक्टूबर के हमले के कवरेज में देखी जा सकती है। फिलिस्तीनी कारणों के लिए स्टेनली की सच्ची सहानुभूति उन्हें इज़राइली नागरिकों की वैध आशंकाओं को आवाज़ देने से नहीं रोकती है। एक कनाडाई-इज़रायली शांति कार्यकर्ता, विवियन, जो अंततः हमले में मारा गया था, के दृष्टिकोण से हमास द्वारा अक्टूबर 2023 के हमले का उनका वर्णन इस गैर-पक्षपाती दृष्टिकोण का प्रमाण है। हालाँकि, लेखक एक शक्तिशाली कब्जे वाले राज्य और अस्तित्व के लिए संघर्ष कर रहे एक राज्यविहीन लोगों के बीच शक्ति की विषमता से अवगत है।

भू-राजनीति और पुराने पश्चिम एशिया का बदला

स्टेनली पश्चिम एशिया की भू-राजनीति को स्पष्टता और दृढ़ विश्वास के साथ व्यक्त करते हैं। वह क्षेत्र में अंतर्राष्ट्रीय गठबंधनों और शांति वार्ता और “प्रतिरोध की धुरी” के भीतर ईरान, हिज़्बुल्लाह और अन्य अभिनेताओं की भूमिकाओं का विश्लेषण करते हैं। वह सत्तावादी अरब शासनों के साथ संबंधों को सामान्य करते हुए फिलिस्तीनी मुद्दे को दरकिनार करने की संयुक्त राज्य अमेरिका और इज़राइल की निंदनीय रणनीति को उजागर करते हैं। इसके अतिरिक्त, वह इस बात पर भी विस्तार से बताते हैं कि कैसे ईरान पश्चिम एशिया में एक रणनीतिक ऑक्टोपस की तरह एक रणनीतिक शक्ति के रूप में विकसित हुआ है।

उपनिवेशवाद और भू-राजनीतिक संबंधों की परस्पर जुड़ी शक्तियों का स्टेनली का ठोस सारांश फिलिस्तीन के प्रश्न को पुराने पश्चिम एशिया की व्यापक गतिशीलता में रखता है। ज़ायोनीवाद के उद्भव में यूरोपीय यहूदी-विरोधी भावना, ज़ारिस्ट रूस में नरसंहार और होलोकॉस्ट की भयावहता के योगदान का दस्तावेजीकरण किया गया है। लेखक ने इस बात को बहुत ही लगन से स्पष्ट किया है कि कैसे ब्रिटेन और बाद में अमेरिकियों ने इस क्षेत्र में हिंसा के बीज बोए। स्टेनली का तर्क है कि 1948 में इज़राइल की स्थापना न केवल ज़ायोनी आकांक्षाओं की परिणति थी, बल्कि यह पश्चिमी साम्राज्यवाद द्वारा सुगम बनाई गई एक परियोजना भी थी, जिसे फिलिस्तीनी लोगों की कीमत पर अंजाम दिया गया था।

अतीत के स्पष्ट वर्णन और विश्लेषण से परे, पुस्तक में जारी हिंसा को “पुराने पश्चिम एशिया का बदला” बताया गया है, तथा इस बात पर प्रकाश डाला गया है कि किस प्रकार क्षेत्र की दबी हुई आवाजें – इसके विस्थापित लोग, विद्रोही आंदोलन और प्रतिरोध नेटवर्क – साम्राज्यवाद और उपनिवेशवाद द्वारा लगाए गए सत्ता संरचनाओं को चुनौती दे रहे हैं।

अब वैश्विक ध्यान फिर से इजरायल के कब्जे पर है। संयुक्त राष्ट्र सुरक्षा परिषद, महासभा, अंतर्राष्ट्रीय न्यायालय, अंतर्राष्ट्रीय आपराधिक न्यायालय और दुनिया भर के विभिन्न देशों ने इस जघन्य कृत्य पर ध्यान दिया है और इसकी निंदा की है। ICJ ने माना है कि इजरायल की कार्रवाई नरसंहार के बराबर है। इजरायल का विचार फिलिस्तीन के सवाल को दरकिनार करना और अरब दुनिया के साथ संबंधों को सामान्य बनाना था। इस हमले ने फिलिस्तीन के सवाल को फिर से केंद्र में ला दिया। बिना किसी परिणाम के कब्जा करना एक मिथक साबित हुआ। यह पुराने पश्चिम एशिया का बदला है। इजरायल के प्रति अपनी नीति में भारत के कथित बदलाव भी कथा का एक हिस्सा है। भारत औपनिवेशिक काल से लेकर आज तक फिलिस्तीनी मुद्दे का कट्टर समर्थक रहा है। प्रधानमंत्री कार्यालय और विदेश मंत्रालय के बीच मतभेद को भी स्पष्ट किया गया है। लेखक इस बदलाव को व्यापक वैश्विक रुझानों के हिस्से के रूप में देखता है, जहां देश नैतिक विचारों पर रणनीतिक गठबंधनों को प्राथमिकता देते हैं। इजरायल-फिलिस्तीन संघर्ष को गहराई से समझने के लिए “ओरिजिनल सिन” एक महत्वपूर्ण पुस्तक है।

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