MT: एक जंगल जो चला गया
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भारत में साहित्य पढ़ने वाले लोग उन्हें जानते थे, एम.टी. वासुदेवन नायर। केरल की राज्य सीमाओं से परे उनके कामों तक पहुँचने में भाषा कोई बाधा नहीं थी। जहाँ मलयाली प्रवासी अपने साथ कुछ पुरानी यादें लेकर जाते थे, वहीं एम.टी. भी उनमें शामिल थे।
आज, साहित्य का बड़ा व्यवसाय किसी भी ऐसी चीज़ का अनुवाद करने के लिए अनुवादक ढूँढ़ता है जो चलती हो। साहित्य के सभी चतुर्भुजों को ऐसे पुरस्कार दिए जाते हैं जो कॉर्पोरेट साम्राज्यवादी गठजोड़ की बू आती है। लेकिन एम.टी. एक अलग युग से ताल्लुक रखते थे जब खून खून को पहचानता था, प्रतिभा प्रतिभा को पहचानती थी। उनका एक बार नहीं बल्कि कई बार अनुवाद हुआ।
बशीर, ताकाज़ी और एम.टी. ऐसी तिकड़ी थी जो सीमाओं को पार कर भारतीय आधुनिकतावादी साहित्य में सबसे आगे खड़ी थी। हाँ, एम.टी. के साहित्य में भी काफी मात्रा में ऑटो-फ़िक्शन था लेकिन उन्होंने इसे टेक्स्ट के जादू से धोखा दिया। वे लेखन और व्यक्तिगत रूप से दोनों में एक प्रेरक न्यूनतावादी थे।
बिना मुस्कुराए एम.टी. पाठकों की ऐसी पीढ़ियाँ पैदा कर सकता था जो आँसू के बीच भी मुस्कुरा सकते थे। एमटी ने ढहते सामाजिक ढांचे के बारे में लिखा, जिसने पुराने सामंती वर्ग को उनकी गलत तरीके से अर्जित संपत्ति से वंचित कर दिया। लेकिन उनकी सामाजिक पूंजी बरकरार रही और केरल के सामाजिक-राजनीतिक इतिहास के संक्रमण काल के भावनात्मक चरित्र बनकर पाठकों पर काफी प्रभाव डाल सकी।
जब समाज पूरी तरह से अलग रूप में विकसित हुआ, तो एम.टी. ने मिथकों और इतिहासों के खजाने की ओर रुख किया, ताकि नुकसान, वर्ग, जड़ों और प्रेम के दर्द को समझाने वाले रूपक तैयार किए जा सकें। उनके साहित्य ने कट्टरता के मुंह पर थूक दिया, चाहे वह धार्मिक हो या पारिवारिक। वे अपने साहित्य में इतने संयमित थे कि कोई भी उन्हें चुनौती नहीं दे सकता था और उन्हें साहित्य की दुनिया से बाहर नहीं निकाल सकता था।
एम.टी. के साहित्य में प्रेम और अलगाव की बात उतनी ही जोरदार तरीके से की गई, जितनी जोरदार तरीके से उन्होंने बदलते सामाजिक स्वरूपों के बारे में लिखा। लेकिन वे भावुक नहीं थे। उनके लेखन में कुछ ऐसा था जो हर पाठक के दिल को छू जाता था। अंबेडकरवादी राजनीति में खुद को शामिल करने से पहले, दलित विचारक भी, अपनी युवावस्था की यातना भरी रातों में, एम.टी. के पात्रों के लिए तरसते थे।
जो लोग आधुनिकतावादियों को डैड वाइब्स कहते हैं, वे वास्तव में झाड़ियों और झाड़ियों पर ध्यान केंद्रित करते हुए जंगल की दृष्टि खो चुके हैं। एम.टी. एक ऐसा जंगल था जो महान त्रासदियों की तरह हिलता था। वे गंभीर लेखक बने रहे, जबकि उत्तर आधुनिकतावादी प्रकाशकों के जाल में फंसकर बिजली की तरह कहानियाँ लिखते रहे और हंसी के पात्र बन गए।
MT बना हुआ है, MT आलोचना भी बनी हुई है। यही एक महान लेखक के जीवन और निश्चित रूप से मृत्यु की खूबसूरती है।
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