`भारतीय फिल्म जगत की महान हस्ती मृणाल सेन की तीन उत्कृष्ट कृतियों पर शिक्षाविद और फिल्म प्रेमी वी विजयकुमार का तीन भाग की श्रृंखला में यह तीसरा और अंतिम लेख है। विजयकुमार द्वारा विश्लेषित की गई फ़िल्में इस बात को रेखांकित करती हैं कि कैसे मृणाल सेन ने निर्देशन के लिए ली गई प्रत्येक फ़िल्म के साथ लगातार प्रयोग किए। यहां जिन तीन फिल्मों का विश्लेषण किया गया है वे हैं भुवन शोम (1969), अकालेर संधाने (1980) और, एक दिन अचानक (1989)। भुवन शोम और अकालेर संधाने पर पहला और दूसरा भाग यहाँ पढ़ा जा सकता है। आज विजयकुमार ‘एक दिन अचानक’ की सिनेमाई, सामाजिक और राजनीतिक बारीकियों पर प्रकाश डाल रहे हैं।
The AIDEM इस वर्ष मृणाल सेन की जन्मशती के अवसर पर उनकी अद्वितीय विरासत को श्रद्धांजलि के रूप में यह श्रृंखला प्रस्तुत कर रहा है। सेन की आकांक्षा प्रत्येक सिनेमाई प्रस्तुति में विशिष्टता और आविष्कारशीलता भरना था।
एक दिन अचानक
एक दिन सेवानिवृत्त शिक्षाविद् प्रोफेसर शशांक अचानक अपने निवास स्थान से गायब हो जाते हैं, जहां वह अपनी पत्नी और बच्चों, दो बेटियों नीता और सीमा और बेटे अमित के साथ रहते हैं। गोधूलि के समय, गड़गड़ाहट, बिजली और बारिश की एक तेज़ मिलीजुली ध्वनि सुनाई देने लगती है। धीमी बारिश के बीच, वह बाहर निकल जाते हैं। बादल ज़ोरों से गरज रहे थे, बिजली चमक रही थी और बारिश बिना किसी राहत के जारी थी। जब नीता अपने कार्यालय से, सीमा अपने कॉलेज से और अमित अपने व्यवसाय से लौटे, तो उनके पिता घर पर नहीं थे और वह कभी वापस नहीं लौटे।
ऐसी है मृणाल सेन की ‘एक दिन अचानक’ की रहस्यमय शुरुआत; (वन डे सडनली), एक मध्यवर्गीय परिवार के जीवन में घटित उलझन में डाल देने वाले कृत्य को उजागर करने वाली एक मार्मिक कहानी। मध्यवर्गीय घरों के दिलों में शर्म की गहरी भावना निवास करती है, जो अक्सर सामाजिक निर्णयों और दखल देने वाली पूछताछ के प्रति निरंतर चिंता से घिरी रहती है। किसी प्रियजन का गायब होना एक व्यक्तिगत दुःख से कहीं अधिक हो जाता है – यह सामाजिक उदासीनता के भयानक दिखावे में बदल जाता है। सीमित साधनों की इस दुनिया के भीतर, परिवार, अपनी लुप्त पितृसत्ता से जूझते हुए, अपने एक समय के पोषित रोमांटिक आदर्शों के अवशेषों को त्यागना शुरू कर देता है। उन्होंने दुनिया के सामने अपनी कमज़ोरी उजागर होने के डर से अपनी वास्तविक चिंता को भुला दिया है। मध्यवर्गीय अभिमान का बोझ उन्हें गिरफ्त में लेने लगता है।
प्रोफेसर के मार्गदर्शन में एक मेहनती छात्रा अपर्णा, प्रोफेसर के लापता होने वाले दिन रात में घर पर फोन करती है। परिवार वाले अपनी चिंता को छिपाते हुए झूठ कह देते हैं कि प्रोफेसर सो रहे हैं। अमित, अपने प्रियजनों को अनावश्यक संकट से बचाने की आवश्यकता को महसूस करते हुए, झूठ का मुखौटा औड़ लेता है, अनजाने में दिखावे के पहलू को मजबूत करता है।जैसे ही आंतरिक और प्रक्षेपित अभिमान, अपना जटिल जाल बुनता है, लापता प्रोफेसर का एक रहस्यमय नोट रहस्य को और गहरा कर देता है। उनके शब्दों में, अनिश्चितता अपने भीतर की उथल-पुथल का बोझ दूसरों पर न डालने के अटूट संकल्प के साथ जुड़ी हुई है।
मृणाल सेन, एक कुशल कहानीकार, मध्यवर्गीय परिवार की जटिल मानसिकता और सामाजिक पहलुओं की गहराई में जाकर अभिमान और आरक्षितता के बीच की डांवाडोल स्थिति को उजागर करते हैं। अपने पिता के एक करीबी दोस्त और सहकर्मी को अमित यह कडवी सच्चाई बता देता है। दोस्त को यह जानकर आश्चर्य हुआ कि शशांक भारी बारिश में घर पर नहीं है। हम खुद से पूछते हैं कि क्या टॉल्स्टॉय का यह कथन कि प्रत्येक असंतुष्ट परिवार विशिष्ट रूप से असंतुष्ट है, इस परिवार पर भी लागू होता है। यहां तक कि संतुष्ट प्रतीत होने वाले परिवार भी, जाहिर तौर पर मुद्दों के बिना, आतुर संघर्षों को छिपाते हैं। प्रोफेसर के गायब हो जाने की घटना, एक दुखद अंत, या एक अस्पष्टीकृत असाधारण घटना। इसकी छुपी हुई पेचीदगियाँ केवल बाहरी लोगों द्वारा ही नहीं देखी जाती, संदेह परिवार में भी घुसपैठ करता है। पुलिस जांच में कोई सुराग नहीं मिलता। अशांत घरेलु परिदृश्य को उनके जाने का कारण माना जा रहा है।
पूछताछ में अमित के अपने पिता के साथ संबंधों की जांच की गई, जिससे व्यवसाय में अमित की रुचि पर असंतोष का पता चलता हैं – उसके पिता के मन में अमित की शिक्षा को लेकर जो आकांक्षाएँ थीं उन्हें पूरा करने से इंकार करके अमित ने अपना व्यवसाय शुरू किया था। अपने उद्यम के लिए वित्तीय सहायता के लिए अमित के अनुरोध, जो उसकी मां के माध्यम से भेजे गए थे, ने कलह को बढ़ा दिया। बेटे ने पिता की सलाह को ठुकरा दिया और खाली हाथ लौट आया, जिससे उसकी माँ निराश हो गई। इस बीच, प्रोफेसर शशांक की पत्नी अपनी अधूरी महत्वाकांक्षाओं के बारे में शिकायत करती है। उनके समकालीनों के पास बढ़िया नौकरियाँ हैं और वे परिवार की आय में मदद करने में सक्षम हैं। क्या प्रोफेसर की गुमशुदगी को इन अदृश्य धागों से जोड़ा जा सकता है? मृणाल दा इस बात पर जोर देते हैं कि प्रोफेसर का गायब होना सभी छोटी-छोटी समस्याओं को बढ़ा रूप दे देता है। वे इन पेचीदगियों को एक बेहद यथार्थवादी लेंस के माध्यम से पकड़ते हैं।
अतीत एक फ्लैशबैक के माध्यम से सामने आता है। प्रोफेसर की एक शिष्या अपर्णा, एक लेख लेकर उनके पास आती है, जो जाहिर तौर पर उनके अपने काम पर प्रतिक्रिया है। लेख के लेखक ने उन पर साहित्यिक चोरी का आरोप लगाया है। लेख का गहराई से अध्ययन करते हुए उनके मन में उथल-पुथल मच गई। यह एक दुखद क्षण है, पीड़ा और घृणा के मिश्रण से भरा हुआ। वे विषय वस्तु के बारे में पूछताछ करते हैं, और एक प्रति-लेख तैयार करने के अपने इरादे का संकेत देते हैं। विशिष्ट आवधिक पत्रिकाओं के लिए एक उन्मत्त खोज शुरू होती है, जो उसके प्रिय पुस्तकालय में घुसपैठ पर जलन से भरी होती है – बौद्धिक गतिविधियों में लगे एक व्यक्ति के लिए एक पीड़ादायक प्रकरण। गहन खोज के बाद, प्रोफेसर के कमरे में एक विशेष कार्ड बार-बार सामने आता है, जिस पर विभिन्न रूपों में ‘अपर्णा’ नाम अंकित था।
प्रोफेसर की पत्नी के लिए यह अनकही परेशानी लेकर आता है। बाद में, जब अपर्णा की नज़र कार्ड पर पड़ती है, तो उसे सदमा लगता हैं और उसके आँसू निकल जाते हैं। वह विरोध करते हुए पूछती है कि क्या वह इस तरह की हरकत कर सकती है। नीता और उसकी मां की खामोश निगाहों के बीच वह परिवार को छोड़ कर चली जाती है और दर्शक प्रोफेसर की भावनात्मक और बौद्धिक पीड़ा में उलझ जाते हैं।
सम्मानित प्रोफेसर की अनुपस्थिति में भी जीवन अपनी लय में संतुलन बनाए रखता है। पुस्तकालय, जो कभी प्रोफेसर का विशिष्ट क्षेत्र था, एक परिवर्तन से गुजरता है – किताबें, उदारतापूर्वक कॉलेज को दान कर दी जाती हैं। एक साल बाद, एक ऐसे ही तूफान के बीच, प्रोफेसर शशांक की यादें फिर से उभर आती हैं, जिससे परिवार के भीतर आत्मनिरीक्षण और आत्म-आलोचना की भावना जग गई। सीमा ने खुलकर अपने पिता के अहं और अभिमान को संबोधित किया, यह स्वीकार करते हुए कि इससे उनके रिश्ते में तनाव बड़ा। दूसरी ओर, अमित अपने पिता की कथित उपेक्षा और समझ की कमी के प्रति द्वेष रखता है। नीता इस वास्तविकता से जूझ रही है कि उसके पिता, जो कभी एक आदर्श व्यक्ति थे, वास्तव में एक साधारण व्यक्ति थे जो एक अलग पहचान के लिए तरस रहे थे। उसे लगता है कि उनके पढ़ने, लिखने और पढ़ाने को जो गौरव मिला, वह व्यर्थ था। वे कुछ अलग बनना चाहते थे। वह कोई बड़ा काम नहीं कर सके. क्या उनका गायब होना एक स्व-प्रत्यारोपित सेवानिवृत्ति, उनकी अपनी औसत व्यक्ति होने की स्वीकृति हो सकती है?
हम प्रोफेसर के उन शब्दों को भी सुनते हैं जिन्हें उनकी पत्नी ने उद्धृत किया था ‘दुखद सत्य यह है कि प्रत्येक व्यक्ति के पास जीने के लिए एक ही जीवन है।’ नीता सोच में पड़ जाती है कि क्या यह सोच उसके पिता की सोच से मेल खाती है। परिवार पिछली गलतियों को सुधारने की अनिवार्यता को स्वीकार करता है, फिर भी क्रूर वास्तविकता को स्वीकार करना पड़ता है कि जीवन उन गलतियों को सुधारने के लिए कोई दूसरा मौका नहीं देता है। प्रोफेसर की अनुपस्थिति, उसकी पत्नी पर सबसे अधिक भारी पड़ती है, जो उसके बिना दुःख में डूबी हुई जिंदगी जी रही है। इस दुःख को कम करने की अपनी खोज में, परिवार सांत्वना और उत्तर की तलाश में एक आध्यात्मिक मार्गदर्शक की ओर रुख करता है। फिर भी, प्रोफेसर शशांक की अनुपस्थिति से छोड़े गए शून्य को भरने के प्रयास निरर्थक साबित होते हैं। यह कहानी मानव अस्तित्व की जटिलताओं और अपूरणीय क्षति की स्थिति में समझ और मुक्ति की लालसा को मार्मिक ढंग से उजागर करती है।
प्रोफेसर शशांक का अचानक गायब होना महज अनुपस्थिति से कहीं अधिक का प्रतीक है – यह एक प्रतीकात्मक मृत्यु का प्रतीक है, जो अपने पीछे एक खालीपन छोड़ गई है। उन्होंने जीवन का जो दर्शन प्रतिपादित किया, वह न केवल इस अभाव को बढ़ाता है, बल्कि व्यर्थता की भावना भी भरता है, जो एक समय के सार्थक अस्तित्व को खोखला कर देता है। यह भौतिक रूप से परे, धारणाओं और विश्वासों के दायरे तक पहुंचता है। नीता ने अपने मन में महानता का जो आधार बनाया था, वह प्रोफेसर के निधन के बाद पैदा हुए खालीपन के कारण टूटकर बिखर गया। यह प्रभाव केवल परिवार तक ही सीमित नहीं है; यह उन सभी के मन में गूंजता है जिन्हें प्रोफेसर से मिलने का सौभाग्य प्राप्त हुआ था। प्रोफेसर के गहरे दुःख का कारण अभी भी अस्पष्ट है, जिसे मृणाल दा ने जानबूझकर अनसुलझा छोड़ दिया है।
यह जानबूझकर की गई अस्पष्टता चिंतन को प्रेरित करती है, दर्शकों को मानवीय भावनाओं की रहस्यमय गहराइयों और मानव मानसिकता की जटिलताओं पर विचार करने के लिए चुनौती देती है। इस रहस्यमयी प्रस्थान के लगभग एक साल बाद, एक साथी शिक्षक यूँ ही प्रोफेसर की वापसी की संभावना के बारे में बात करता है, जिससे आशा की किरण जगती है। फिर भी, यह वाक्य अधूरा रह गया है, जो अधूरी उम्मीदों की एक स्पष्ट याद दिलाता है। प्रोफेसर की पत्नी, अपने अंतहीन दुःख के बोझ से जूझते हुए, इस आशा को सहन करने में असमर्थ है।उसके दुख की अभिव्यक्ति संवेदनापूर्ण है। बाहर, प्रकृति इस अशांत आंतरिक परिदृश्य को प्रतिबिंबित करती है, जैसे ख़तरनाक बिजली आकाश को छेदती है और गड़गड़ाहट की गर्जना करती है, जो अनसुलझे रहस्य और भीतर की लगातार अशांति को समेटे हुए है।
लापता होना, मृणाल दा की फिल्मों की सूची में बार-बार आने वाला विषय, इस फिल्म में एक अद्वितीय प्रस्तुति पाता है। हिंसा के तत्वों से चिह्नित उनके अन्य कार्यों के विपरीत, यहां कथा ऐसी आक्रामकता से दूर रहती है। इसके बजाय, यह सावधानीपूर्वक प्रत्याशित संभावना का माहौल तैयार करता है, जिसमें आरोप और प्रत्यारोप को स्थगित कर दिया जाता है, परिवार के मुखिया की स्पष्ट अनुपस्थिति के साथ माहौल भारी हो जाता है। फिल्म चतुराई से शून्यता, खालीपन के विषय को ग्रहण करती है, जो किसी भी विनाशकारी प्रभाव से रहित है।
प्रोफेसर के जीवन का महिमामंडन करने और अलौकिक हस्तक्षेप से बचने के लिए मृणाल सेन का दृष्टिकोण दृढ़ता से कायम है। यह व्यावहारिक चित्रण शून्य की गंभीरता को उजागर करता है, एक अनुत्तरित प्रश्न की तरह, जो दर्शकों के मानस में अपने निहितार्थों को फैलाता रहता है। यह एक प्रतिबिंबित दर्पण के रूप में कार्य करता है, जो दर्शकों को इस सिनेमाई शून्य को अपने जीवन के अनुभवों से जोड़ने के लिए आमंत्रित करता है। दिलचस्प बात यह है कि फिल्म की अनसुलझी प्रकृति दर्शकों को निराश नहीं करती; बल्कि, यह चिंतन के एक सतत चक्र को प्रेरित करता है और दर्शक अस्पष्टीकृत घटनाओं के बीच अर्थ की तलाश करता है। इसलिए, फिल्म का रहस्यमय समापन, निरंतर चिंतन के लिए उत्प्रेरक बन जाता है, जो मृणाल सेन की कहानी कहने की क्षमता का एक विशिष्ट प्रतीक है।
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