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नए पॉइंटर्स सिग्नल देते हैं कि भारत भर में हिंदुत्व समूहों द्वारा 1948 के सांप्रदायिक दंगों की योजना फिर से शुरू की जा रही है

  • May 13, 2025
  • 1 min read
नए पॉइंटर्स सिग्नल देते हैं कि भारत भर में हिंदुत्व समूहों द्वारा 1948 के सांप्रदायिक दंगों की योजना फिर से शुरू की जा रही है

“…मुझे बताया गया है कि हिंदुत्व कार्यकर्ताओं ने उपद्रव मचाने की योजना बनाई है। उन्होंने मुसलमानों की पोशाक पहने और मुसलमानों की तरह दिखने वाले कई लोगों को इकट्ठा किया है, जो हिंदुओं पर हमला करके उनके साथ उपद्रव मचाना चाहते हैं। …हिंदुओं और मुसलमानों के बीच इस तरह के उपद्रव का नतीजा यह होगा कि एक आग भड़केगी।”

[डॉ राजेंद्र प्रसाद द्वारा 14 मार्च, 1948 को लिखे गए पत्र के अंश, नेहरू-पटेल: एग्रीमेंट विदइन डिफरेंसेस, सेलेक्ट डॉक्यूमेंट्स एंड कॉरेस्पोंडेंस, संपादित नीरजा सिंह, पृष्ठ 43 में उद्धृत]

 

‘हिंदुत्व कार्यकर्ता सांप्रदायिक उपद्रव भड़काने की योजना कैसे बनाते हैं?’

यह वर्ष 1948 था और डॉ राजेंद्र प्रसाद, जो बाद में भारत के पहले राष्ट्रपति बने, ने स्वतंत्र भारत के पहले गृह मंत्री सरदार वल्लभभाई पटेल को एक पत्र लिखा, जिसमें हिंदुत्व कार्यकर्ताओं द्वारा नए स्वतंत्र देश में उपद्रव मचाने की योजना के बारे में बताया गया था। विभिन्न स्रोतों से प्राप्त रिपोर्टों के अनुसार, प्रसाद ने लिखा कि कैसे ये हिंदुत्व वर्चस्ववादी मुसलमानों की पोशाक पहनकर और ‘मुसलमानों की तरह दिखने’ से उपद्रव मचाते हैं। हिंदुओं पर हमला करके उन्हें परेशान करना।’

पत्र लिखे जाने के बाद से काफी समय बीत चुका है, लेकिन विभाजन के समय की हिंसा और उसके बाद हिंदुत्व वर्चस्ववादी समूहों द्वारा निर्मित और विकसित यह टेम्पलेट समाज को और अधिक सांप्रदायिक और ध्रुवीकृत करने के उद्देश्य से सक्रिय है।

जबकि राष्ट्र पहलगाम आतंकवादी हमले के बाद के परिणामों से निपटने की कोशिश कर रहा है, जिसमें 26 निर्दोष पर्यटकों की मौत हो गई थी, देश के विभिन्न हिस्सों से ऐसी खबरें आ रही हैं कि भारतीय समाज के ही कुछ वर्गों के खिलाफ जमीनी स्तर पर उपद्रव फैलाने के लिए शरारती ताकतें सक्रिय हो गई हैं।

उत्तर परगना के पास अकबरपुर रेलवे स्टेशन के शौचालय में पाकिस्तानी झंडा लगाने के आरोप में एक राजनीतिक दल के सक्रिय सदस्य और सनातनी एकता मंच नामक एक छोटे संगठन से जुड़े चंदन मालाकार (30) और प्रोग्यजीत मंडल (45) की हाल ही में हुई गिरफ्तारी इसका एक उदाहरण है। इसमें कोई संदेह नहीं है कि यह बंगाल में सांप्रदायिक विभाजन को बढ़ावा देने के इरादे से रची गई साजिश का हिस्सा था।

जैसा कि उन्होंने पुलिस के समक्ष कबूल किया है, दोनों की योजना अकबरपुर स्टेशन के शौचालय में चिपकाए गए पोस्टरों के पास हिंदुस्तान मुर्दाबाद और पाकिस्तान जिंदाबाद लिखने की थी और दंगे जैसी स्थिति पैदा करने की आशंका थी।

इस आपराधिक कृत्य के अपराधियों के सलाखों के पीछे होने के बाद, उम्मीद है कि उनके खिलाफ कड़ी कार्रवाई की जाएगी। उन पर देशद्रोह और अन्य दंडात्मक प्रावधानों के तहत आरोप लगाने के अलावा, बंगाल पुलिस इस ऑपरेशन के मास्टरमाइंड तक पहुंचने में कोई कसर नहीं छोड़ेगी। अगर कोई यह सोचे कि दोनों अपने आप काम कर रहे थे, तो यह राजनीतिक नासमझी की पराकाष्ठा होगी, इस ऑपरेशन के पीछे कोई बड़ी योजना जरूर रही होगी और हिंदुत्व ब्रिगेड का कोई प्रमुख नेता इस ऑपरेशन को संभाल रहा होगा।

इसका उद्देश्य भारतीय समाज में धर्म के आधार पर विभाजन को बढ़ावा देना है, जबकि देश पाकिस्तान के इशारे पर निर्दोष पर्यटकों की आतंकवादी हत्याओं पर अपना ध्यान केंद्रित करने की कोशिश कर रहा है और उसे ‘जीवन भर का सबक सिखाने’ के लिए उत्सुक है। (यह लेख ऑपरेशन सिंदूर से पहले लिखा गया था)

इस घटना के पीछे बड़े पैमाने पर साजिश को आसानी से नकारा नहीं जा सकता। इस तथ्य को देखते हुए कि ऐसी घटनाएं एक बार नहीं हुई हैं और राष्ट्रीय और क्षेत्रीय दैनिकों, खासकर भारतीय जनता पार्टी शासित राज्यों से ऐसी ही खबरें छपी हैं, हमें अतिरिक्त सतर्क रहना होगा।

चंदन मालाकार और प्रज्ञाजीत मंडल को हिरासत में लिया गया

ऋषिकेश (उत्तराखंड) की इस रिपोर्ट को देखिए, जहां रात में अचानक सड़कों पर पाकिस्तानी झंडे दिखाई दिए और इस भड़काऊ कार्रवाई के खिलाफ प्रदर्शनकारियों की एक बड़ी भीड़ उमड़ पड़ी, जहां एक पुलिस अधिकारी ने खुद घोषणा की कि “पाकिस्तानी झंडे कुछ प्रदर्शनकारियों द्वारा ही लाए गए थे।” पुलिस अधिकारी संदीप नेगी ने खुलासा किया कि पाकिस्तानी झंडे कुछ प्रदर्शनकारियों द्वारा लाए गए थे। उन्होंने पहलगाम आतंकी हमले के विरोध में ये झंडे लाए थे और इनके जरिए अपना गुस्सा जाहिर किया। उन्होंने आगे कहा, “शुरू में ऐसा लगा कि झंडे किसी अज्ञात व्यक्ति द्वारा सड़क पर लाए गए थे। लेकिन बाद में जांच के दौरान पता चला कि झंडे कुछ स्थानीय लोगों द्वारा लक्षित थे, जिन्होंने आतंकी हमले के खिलाफ प्रदर्शन किया था।” कर्नाटक के कलबुर्गी से यह रिपोर्ट भी कम परेशान करने वाली नहीं है, जिसमें बताया गया है कि कैसे ‘आतंकवाद की निंदा करने वाले पाकिस्तानी झंडे के स्टिकर चिपकाने के लिए बजरंग दल के छह कार्यकर्ताओं को हिरासत में लिया गया।’ शुक्रवार की सुबह कलबुर्गी में तनाव तब बढ़ गया जब जगत सर्किल और साठ गुंबद सहित कई चौराहों पर सड़कों पर पाकिस्तानी झंडे की छवि वाले स्टिकर चिपके पाए गए। शुरुआत में इस घटना को शरारती तत्वों द्वारा अंजाम दिया गया था, लेकिन बाद में हिंदू राष्ट्रवादी संगठन बजरंग दल के सदस्यों ने इसे जम्मू-कश्मीर के पहलगाम में हुए हालिया आतंकी हमले के विरोध में उठाया। गुजरात के वडोदरा में कुछ दिन पहले ऐसी ही घटना हुई थी, जब वडोदरा रोड पर पाकिस्तान के झंडे लगाए जाने से इलाके में हड़कंप मच गया था। रिपोर्ट के अनुसार, वडोदरा शहर के करेलीबाग इलाके में श्री वाघेश्वरी सोसायटी, चंद्रावती सोसायटी और करेलीबाग के पास मुख्य सार्वजनिक सड़क पर अज्ञात लोगों ने पाकिस्तानी झंडे वाले पोस्टर लगा दिए थे। जब लोगों को इस घटना के बारे में पता चला तो इलाके में भीड़ जमा हो गई।

इंटरनेट ब्राउज़ करें या अगला इंस्टा फीड देखें और आपको सांता क्रूज़, कैनाकोना (गोवा) आदि से ऐसी ही रिपोर्ट्स याद आ जाएँगी, जहाँ इसी तरह की रणनीति का इस्तेमाल किया गया था।

इसमें कोई संदेह नहीं है कि ऊपर बताई गई रिपोर्ट्स खबरों का एक यादृच्छिक चयन है और ऐसी घटनाओं की वास्तविक संख्या, जहाँ अशांति पैदा करने के लिए पाकिस्तानी झंडे का इस्तेमाल किया गया, बहुत बड़ी हो सकती है।

कट्टरपंथी तत्वों, जो मूल रूप से उन संगठनों के वैचारिक उत्तराधिकारी हैं जो भारत को हिंदू राष्ट्र में बदलना चाहते हैं, को अचानक विभाजन के दंगों और उसके बाद विकसित किए गए टेम्पलेट का सहारा लेने के लिए क्या प्रेरित किया?

वास्तविकता यह है कि पहलगाम में जिहादी आतंकवादियों द्वारा 26 पर्यटकों की हत्या के बावजूद, अखिल भारतीय स्तर पर मुस्लिम विरोधी भावनाओं में कोई उछाल नहीं आया है। इस त्रासदी के कई पीड़ितों, आतंकवादी हमले में मारे गए लोगों के परिवार के सदस्यों या मारे गए लोगों की पत्नियों/बेटियों ने अपने अनुभव साझा किए हैं कि आम कश्मीरियों ने उनके साथ कैसा व्यवहार किया या कैसे लोगों ने उन्हें बचाने के लिए अपनी जान जोखिम में डाली, कैसे उन्हें शरण दी आदि।

इनमें से कई पीड़ितों ने खुद सार्वजनिक बयान जारी कर लोगों से आतंकवादियों और कश्मीरियों और मुसलमानों के बीच अंतर करने की अपील की है और लोगों से अपील की है कि वे इस समय हिंदू-मुस्लिम राजनीति करने की कोशिश न करें।

इन बयानों से परेशान होकर हिंदुत्व ट्रोल्स ने इन बहादुर महिलाओं का चरित्र हनन करना शुरू कर दिया है।

आतंकवादी हमले में मारे गए इन सेना/नौसेना की पत्नियों – जिनके पति आतंकवादी हमले में मारे गए – की ट्रोलिंग पर प्रधानमंत्री और उनके मंत्रिमंडल के सदस्यों की चुप्पी, कम से कम, दिमाग सुन्न करने वाली है।

यह मानने के पर्याप्त कारण हैं कि धार्मिक अल्पसंख्यकों, विशेषकर मुसलमानों – जिन्हें राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के दूसरे प्रमुख गोलवलकर ‘आंतरिक शत्रु’ मानते थे – के विरुद्ध व्यापक आक्रोश की अनुपस्थिति ने सांप्रदायिक दंगे जैसी स्थितियां पैदा करने के इन प्रयासों को बढ़ावा दिया है।

चिंता की बात यह है कि यह आंतरिक हिंसा भड़काने के लिए तत्वों द्वारा किया गया पहला प्रयास नहीं है।

इससे पहले भी कई ऐसे उदाहरण हैं, जब इन तत्वों ने सांप्रदायिक दंगे भड़काने के लिए इसी तरह की रणनीति अपनाई है।

अभी तीन दिन पहले ही अयोध्या पुलिस की तत्परता ने आतंकवादियों के एक समूह को पकड़ा था, जो ईद के करीब आने पर अयोध्या में ही सांप्रदायिक दंगे जैसी स्थिति पैदा करने की फिराक में थे। अयोध्या के ग्यारह लोगों – जो जाहिर तौर पर एक ‘हिंदू योद्धा संगठन’ के सदस्य थे – ने कथित तौर पर मस्जिदों और गुलाब शाह बाबा की दरगाहों के सामने प्रतिबंधित मांस, एक पवित्र पुस्तक के फटे हुए पन्ने और आपत्तिजनक नारे वाले पोस्टर फेंकने की कोशिश की।

इन मस्जिदों – टाटशाह जामा मस्जिद, मस्जिद घोसियाना और कश्मीरी मोहल्ला मस्जिद – के पास से सीसीटीवी फुटेज से पता चलता है कि जब आधी रात को साजिश को अंजाम दिया गया था, तब इन आरोपियों ने मुसलमानों द्वारा इस्तेमाल की जाने वाली टोपी पहनी हुई थी, जिसका उद्देश्य मूल रूप से पुलिस को चकमा देना और समुदाय को और अधिक अपराधी और कलंकित करना था।

महेश कुमार मिश्रा, प्रत्युष श्रीवास्तव, नितिन कुमार, दीपक कुमार गौड़ उर्फ ​​गुंजन, बृजेश पांडे, शत्रुघ्न प्रजापति और विमल पांडे जैसे अधिकांश आरोपी अब सलाखों के पीछे हैं और उनके खिलाफ मामले दर्ज किए गए हैं।

या फिर यशवंत शिंदे का समर्थन किया जा सकता है, जिन्होंने 2006 के नांदेड़ बम विस्फोट मामले में जिला अदालत में गवाह के रूप में पेश होने के लिए आवेदन किया था, जिसमें कथित तौर पर हिंदुत्व संगठनों के सदस्य शामिल थे। शिंदे ने दावा किया कि उन्हें भारत भर में बम लगाने की एक बड़ी साजिश से जुड़े गुप्त अभियानों के लिए प्रशिक्षित किया गया था। उन्होंने आरोप लगाया कि 2003 और 2004 में, जिस समूह के साथ उन्होंने प्रशिक्षण लिया था, वही महाराष्ट्र के जालना, पूर्णा और परभणी शहरों में मस्जिदों पर बमबारी करने के पीछे थे।

यह 1970 के दशक की शुरुआत की बात है जब प्रसिद्ध हिंदी लेखक भीष्म साहनी ने तमस उपन्यास लिखा था। यह विभाजन की पृष्ठभूमि में भारत में हिंदू-मुस्लिम दंगों को देखता है। इसका मुख्य पात्र नाथू है, जो दलित है और मरे हुए जानवरों की खाल उतारने का काम करता है। एक स्थानीय राजनेता नाथू को सुअर मारने के लिए राजी करता है; बाद में इस कृत्य का इस्तेमाल शहर में दंगा भड़काने के लिए किया जाता है।

इस उपन्यास को लिखे हुए 50 साल से ज़्यादा हो चुके हैं, लेकिन यह आज के भारत से मेल खाता है, क्योंकि यह भारतीय समाज की ‘गलतियों’ पर प्रकाश डालता है और दिखाता है कि इनका कितनी आसानी से हथियार के तौर पर इस्तेमाल किया जा सकता है।

प्रेस में जाने से पहले मीडिया के एक हिस्से में ऐसी खबरें छपी हैं कि राष्ट्रीय जांच एजेंसी (एनआईए) ने मुंबई की एक विशेष अदालत से 2008 के मालेगांव बम विस्फोट मामले में सभी सात आरोपियों पर गैरकानूनी गतिविधि (रोकथाम) अधिनियम (यूएपीए) की धारा 16 के तहत मृत्युदंड सहित अधिकतम सजा लगाने का आग्रह किया है। यह भाजपा नेता और पूर्व सांसद प्रज्ञा सिंह ठाकुर और अन्य प्रतिवादियों के संबंध में एजेंसी की पिछली स्थिति से एक नाटकीय उलटफेर है।

आखिरकार उन्हें न्याय मिलेगा या नहीं, यह एक बड़ा सवाल है, लेकिन यह तथ्य कि एनआईए इन अपराधियों को कड़ी सजा देने की राय रखती है, एक अच्छी बात है।

शायद, यह उन सभी अपराधियों के लिए एक चेतावनी है जो देश में सांप्रदायिक अशांति फैलाने और देश के धर्मनिरपेक्ष ताने-बाने को अपूरणीय क्षति पहुंचाने के लिए आतुर हैं।


यह लेख मूलतः न्यूज़क्लिक में प्रकाशित हुआ था और इसे यहां पढ़ा जा सकता है।

About Author

सुभाष गताडे

सुभाष गताडे एक पत्रकार, वामपंथी विचारक और मानवाधिकार कार्यकर्ता हैं। वे मीडिया और विभिन्न पत्रिकाओं और वेबसाइटों के लिए इतिहास और राजनीति, मानवाधिकार उल्लंघन और राज्य दमन, सांप्रदायिकता और जाति, दलितों और अल्पसंख्यकों के खिलाफ हिंसा, धार्मिक संप्रदायवाद और नवउदारवाद, और कई अन्य मुद्दों पर लिखते रहे हैं जो पिछले तीन दशकों में दक्षिण एशियाई समाज का विश्लेषण और आईना दिखाते हैं।

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Rajveer Singh
Rajveer Singh
32 seconds ago

Bhut Hi Sacha Aur Saty Likha hai Hamare Desh Mein Kuch Hindu Sanghtan ESI Tarah Ka Sadyant Rach RAHE Hai Unsay Savdhan Rahna Hoga Tbhi Hamara Desh Bach Payega. Jisne Ye lakh Lakha Hai Unsay Dill Se Dhaniye Bad. AAP Ne Sub Saf Kar Diya Jo Na Samjhe Unsay Kya Kahna. Thanks 🙏👍

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