होली के रंग, रमज़ान की प्रार्थनाएँ: एक राष्ट्र की सच्ची भावना बनाम विभाजनकारी राजनीति
हिंदी हृदय क्षेत्र के किसान, जो अपनी सदीयों पुरानी संस्कृति के परिचित हैं, इस वर्ष मार्च के अंत में ईद पर अपने मुस्लिम भाइयों का
हिंदी हृदय क्षेत्र के किसान, जो अपनी सदीयों पुरानी संस्कृति के परिचित हैं, इस वर्ष मार्च के अंत में ईद पर अपने मुस्लिम भाइयों का
ദളിത് സമൂഹത്തിന്റെ ഭാഗമായിരിക്കുക, ഒപ്പം സമയം സ്ത്രീയുമായിരിക്കുക എന്നതിൻ്റെ അർത്ഥം ദളിതരിൽ ദളിതർ ആയിരിക്കുക എന്നത് പോലെയാണ് എന്ന് അധ്യാപികയും, എഴുത്തുകാരിയും, സാമൂഹിക പ്രവർത്തകയുമായ ഡോ. വിനീത വിജയൻ. ഇന്ത്യൻ രാഷ്ട്രീയ സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥയിൽ
എൺപതുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ, കോളേജ് പഠനകാലത്തു തന്നെ അപ്പുക്കുട്ടൻ മാഷുടെ മനോഹരമായ പ്രഭാഷണങ്ങൾ ആവേശം കൊള്ളിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും അദ്ദേഹവുമായി അടുത്ത ബന്ധം സ്ഥാപിക്കുന്നത് 1989ൽ ഞാൻ ദേശാഭിമാനിയുടെ കാസർകോട് ലേഖകനായതോടെയാണ്. എനിക്ക് ഏറെ ആത്മബന്ധമുള്ള എഴുത്തുകാരൻ പി.വി.കെ
जब मैंने के.के. कोच्चु के निधन के बारे में सुना, तो मेरे भीतर एक गहरी हानि का एहसास हुआ; यह इसलिए नहीं था क्योंकि मैं

ചാവക്കാട് ഘരാനയുടെ ആഭിമുഖ്യത്തിൽ മതസൗഹാർദ്ദ സന്ദേശം വിളിച്ചോതിയ ചാർ യാർ സംഗീത പരിപാടി അവസാനിച്ചത് പ്രസിദ്ധമായ ‘ദമാ ധം മസ്ത് കലന്തർ’ എന്ന ഗാനത്തോട് കൂടിയാണ്. മദൻ ഗോപാൽ സിങ്ങ് എന്ന ഗായകന്റെയും പിയൂഷ്
The peasants of the Hindi heartland, usual to their centuries old culture, will greet their Muslim brethren with “Eid ke Ram Ram” on Eid at

The V Dem (Sweden-based institute that studies quality of governments) report’s observations about India, as reported in The Hindu newspaper, points out “Noting that almost all

സാഹിത്യത്തിന്റെയും സംഗീതത്തിന്റെയും വ്യത്യസ്ത ധാരകളെ സമന്വയിപ്പിക്കുകയും അവയിൽ നിന്ന് പുതിയ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും അതുവഴി മതേതര ആശയങ്ങൾക്ക് ശക്തി പകരുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് ചാർ യാർ കലാ കൂട്ടായ്മയുടെ വഴി. ഈ സംഗീത സാഹിത്യ
सुप्रीम कोर्ट ने पॉडकास्टर और इन्फ्लुएंसर रणवीर अलाहाबादी, जिनके बड़े पैमाने पर अनुयायी हैं, को उनके पॉडकास्ट फिर से शुरू करने की अनुमति दी है,
भारत के श्मशान भूमि की धुंधली चुप्पी में, हवा धुएं और रहस्यों से भारी हो जाती है। यहाँ, मृतकों की राख के बीच, एक रहस्यमय
The AIDEM is committed to people-oriented journalism, marked by transparency, integrity, pluralistic ethos, and, above all, a commitment to uphold the people’s right to know. Editorial independence is closely linked to financial independence. That is why we come to readers for help.